Não se aprende sobre sexo em uma conversa

Em 2017, para ser meu último projeto de jornalismo, decidi investigar como aprender sobre sexualidade dentro das famílias, de geração em geração: como o conceito muda com o tempo? Como era o namoro da avó? Como foi o tempo da sua mãe? E o que mudou da geração da mãe para as filhas do dia? Quais foram as regras?

Queria compartilhar neste texto algumas das coisas que aprendi não apenas sobre como aprendemos e construímos nossa sexualidade, mas também como absorvemos o mundo ao nosso redor e como transformamos nossas experiências pessoais em aprendizado, diálogos e

Quando decidi estudar sexualidade, logo aprendi que não posso distingui-lo de outras coisas. Não é apenas sobre a lei. É também sobre a nossa maneira de interagir com nossos corpos, como nós, com outras pessoas. É também sobre uma cultura coletiva que invade nossa sexualidade e coincide com nossa própria visão, como desfrutamos de nossos corpos e como compartilhamos a cama com outras pessoas.

Certa vez decidi estudar educação sexual. Não a palestra na escola que acontece uma vez na vida e dura cerca de duas horas, mas a educação sexual que vem dos nossos ambientes de vida. Em primeiro lugar, dediquei-me à compreensão da família (foi a pesquisa que deu origem ao meu livro) e é sobre essa educação familiar que vou abordar neste texto.

Quando perguntei às mães se elas falavam sobre sexo com suas famílias. "Claro, eu sempre expliquei tudo para ela: de onde vêm as crianças, eu falei para elas usarem camisinha, para fazer alguém confiar nela" . Outros não me disseram que nunca disseram nada sobre isso a suas filhas.

As respostas dessas mães mostram como nossa sociedade tende a ver o sexo e o que é necessário falar sobre: ​​o gênero seria a penetração humana para as mulheres, por isso devemos explicar de onde vêm as crianças e como evitar a gravidez e a doença. A mãe que falou sobre isso tudo disse.

Fale sobre tudo ou nada que você educar

Quando os pequenos pedaços do enredo da história da maternidade (neste estudo eu escolhi aprofundar a história das mulheres, mas as conclusões podem ser aplicadas a todos em diferentes aspectos da vida) começam a caber Em, vemos que as coisas sobre sexualidade vão muito além da conversa de bebês, preservativos ou pela primeira vez.

A interação mais cotidiana, comentários contestando um colega como "mal comportado" ou um reboque do ouvido por causa de uma palavra usada ou uma pergunta, ensinando muito ou até mais do que uma conversa que tem esse objetivo .

As pequenas coisas que nos mostram na prática um certo padrão de comportamento, fundem esses diálogos específicos e moldam nossa maneira de agir e desenvolver uma atitude crítica. "Por que meu pai me proíbe de fazer coisas que ele permitiria se eu fosse um filho?"

Exemplo do que se aprende na vida cotidiana

Vivendo em uma cidade muito pequena, Dona Maria, nos anos 1940, não conseguia ver o tempo passar pela porta que seu pai já havia mandado para ela.

Ela só namorou o marido com cartas e anotações. Depois de se casar com três jovens filhas, Mary ajudou as meninas a deixar suas casas escondidas do pai e começar a tomar sorvete na praça. Quando as meninas começaram a namorar, Maria disse: "Não tenha pressa para se casar. Coloque o lixo juntos primeiro, para ver. Se não der certo, vai se separar"

A mais nova das filhas de Maria, Lourdes Para o escândalo da cidade, primeiro chegou a uma "escureba" – como eles diziam na época – mais tarde casada, mas só engravidou depois dos 33 anos, quando ela já estava divorciada. Hoje, Lourdes continua a chocar a cidade quando ele fala com sua filha Larissas e o orgulho da namorada.

Veja o que Maria ensinou a Lourdes sobre como se relacionar, como viver sua sexualidade vai muito além de um

A educação sexual tem tudo, desde o que aprendemos sobre que tipo de pessoa deveríamos ser (e essa definição mudará depende muito dos órgãos genitais com os quais nascemos, cor e classe social)

O processo não é natural, mas é todos os dias

Aprendemos com nossos pais e nosso grupo de cultura diariamente dentro de uma lógica tão pequena que eles pode ser tão cruel quanto sutil

Incluindo não todas as coisas que nos cabem nas caixas "Femininas", podemos ver que "e" Você trará miséria à vida das pessoas. Por causa dos prós e contras, a generalização, que cria modelos de como as pessoas deveriam ser, não é exatamente um problema, e só porque aprendemos essas coisas de maneira muito sutil, nem vemos como elas acontecem.

Parece que tudo faz parte de uma personalidade pessoal que nasceu com a pessoa ou com um grupo de pessoas. "É natural que as mulheres são em vão mais, pode ver."

Foucault, por exemplo perguntas "O poder seria aceito se fosse totalmente cínico?" O pai de Lourde disse claramente que ela, como mulher, não tinha que estudar tanto, mas era seu irmão, ele era o homem de família. Dito isto claramente, Lourdes perguntou e recusou. Ele foi estudar. Para Beatriz, ninguém disse que não podia se masturbar, mas nunca ouviu ninguém falar sobre isso. Ela nem sabia o nome para isso e tinha certeza de que era uma pena. Aos 13 anos de idade, ela passou horas ajoelhada no milho e pedindo perdão a Deus pensando que tudo o que aconteceu em sua vida foi punição por esse pecado.

É impossível escapar da comunidade em que você mora. É impossível, até certo ponto, ser o fruto desses ensinamentos subliminares que fazem parte de nossa personalidade. Mas você pode questioná-los. Precisamos estar atentos ao processo para que possamos criticar nossas próprias atitudes, conceitos, valores e para que também possamos entender melhor os outros e entender que, além do superficial, eles também fazem parte de um processo de educação social [19659007] Nossos pais são e não são culpados

Quando falamos de construções de gênero e como isso cresce conosco, parece haver alguma dívida sobre pais, escolas, a mídia, porque essas são as unidades de poder que oprime que trancam o indivíduo em um papel muito determinado.

O processo do livro mostrou-me que não é assim. O aprendizado da família é uma negociação constante, que se torna mais flexível ao longo do tempo, pois se articula com as novas necessidades. Você pode ver se Maria não podia passar muito tempo olhando pela porta quando era menina, ou sendo mãe, ela cobria suas filhas para que elas pudessem sair sozinhas e andar por aí.

Os pais não são apenas responsáveis ​​pela transmissão do conservadorismo: muitos o fazem porque fazem parte do conservadorismo que aprenderam. Eles também são responsáveis ​​por abrir novas liberdades para seus filhos, embora essas liberdades possam não ser suficientes para a nova geração.

A doutrina não segue uma linha única

Já mencionamos que os pais têm um papel muito forte na produção dos valores encaminhados às crianças, mas as crianças também podem desempenhar um papel extremamente importante na formação dos pais (trata-se sexualidade, política ou qualquer outro tópico).

Maria das Dores é a mãe e avó de outra família, também destaque no livro, nascida em uma fazenda em Maceió e ao longo de sua vida sexual nunca usou camisinha. Quando as duas filhas eram crianças, ela comprou um pacote e o deixou no quarto para que as meninas soubessem que precisavam usá-lo.

Anos depois, depois de uma traição de Zes, as filhas separaram a mãe de casa. Também foram as duas filhas que incentivaram a mãe, que tinha mais de 60 anos, a ter reuniões temporárias e a ensinou a usar preservativo.

Duas Irmãs: Mesma Criação, Diferentes Resultados

Como pesquisadora em psicologia e educação Raquel Spaziani já havia dito na entrevista que nós publicamos aqui no HDP 2017, nunca se pode dizer que um tipo de educação X irá gerar "este ou que "na vida de uma pessoa. Afinal, dois irmãos podem ter exatamente a mesma formação educacional e crescer com diferentes valores e conceitos.

Isso aparece várias vezes nas histórias de família que escreveram o livro, apesar de toda a educação (seja para sexualidade ou para pensar sobre religião de cidadania) é uma maneira de estabelecer as bases. Lições (exceto por exceções) não funcionarão como uma doutrina, mas como uma base para a qual a pessoa irá construir seus próprios conceitos e valores desde uma idade muito precoce, mesmo com suas experiências pessoais.

O ensino está mudando

Neste curso, acho que o aprendizado mais importante é que o ensino deve mudar. Quando queremos aprender algo para alguém, precisamos estar abertos para entender como a lógica dessa pessoa funciona e só entendemos a outra pessoa quando estamos dispostos a entender que ela não é a mesma e não precisa ser

Ensinar é esse diálogo, entender o outro para ouvir, para fornecer conhecimento, estando disposto a aprender com a pessoa por quem é ensinado e a ter consciência de que pode utilizar seu ensino na forma de alguém que não nem deve ser o mesmo

Não há tempo certo, nem resposta correta

O tópico da sexualidade não está separado de todas as outras coisas, não pode ser aprendido em apenas uma aula com uma classificação indicativa e tempo para começar. Isso não significa que essa atividade seja dispensável mas deve estar presente por vários momentos da vida e que esse espaço educacional voltado para a sexualidade está aberto a críticas, sugestões, respondendo a novas questões adaptadas às necessidades do aluno , torna-se mais do que um espaço para apresentar respostas padronizadas e generalizadas.

Pais e professores devem estar preparados para lidar com os pequenos problemas que ocorrem durante a vida da criança: o primeiro beijo, a descoberta da masturbação, a relação com a pornografia, os complexos antes de não terem corpo ideal, a primeira incerteza, a primeira relação. Mas estar preparado não significa que você saiba todas as respostas, ou seja, você está aberto a entender a questão de quem lhe pede e está disposto a acompanhá-lo por respostas (no plural, porque muitas vezes não haverá um) .

E vice-versa. Todo o processo de construção conjunta é de grande benefício quando as crianças também abrem seus pais. Maternidade e paternidade, velhice, nenhuma dessas nomenclaturas significa que a pessoa está congelada em um estado adulto definido e inalterado. Um mês atrás, eu conheci um homem que, após anos de casamento com seus dois filhos crescidos, entendeu gay e decidiu assumir essa experiência. Para ele, era difícil dizer às crianças.

O livro que começou toda esta história

A partir desta pesquisa, o livro Amulherar, conta a história de 9 mulheres de quatro famílias diferentes. Concentrando-se nos aspectos da sexualidade e tudo o que se torna "uma mulher", o livro percorre as vidas dessas famílias e mostra como os caminhos em cada um deles mudaram ao longo do tempo, como um começa a aprender o outro, como medos e valores mudam de geração em geração geração, porque o contexto muda à medida que alguns deles se deslocam de cidades menores para cidades maiores etc.

Mais do que caminhos sexuais contam o livro de vida incrível, uma vida que pertence a mulheres muito reais e, para não dizer comuns.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *